8 cosas ridículas que la gente pensaba sobre el cuerpo de la mujer

El cuerpo de la mujer ha desconcertado a los hombres desde el principio de los tiempos. De hecho, su forma misteriosa, su visitante mensual único, y el complejo orgasmo continúa dejando a los hombres rascándose la cabeza. A lo largo de la historia, los más grandes pensadores del mundo han intentado explicar los procesos biológicos femeninos como la menstruación, la menopausia y el embarazo usando una lógica que resulta absolutamente absurda.

cuerpo de la mujer

Aunque tales teorías han sido debilitadas severamente por la ciencia, la persistente noción de que las mujeres son inferiores a los hombres persiste de muchas formas sutiles, incluso en la medicina, y probablemente puede estar vinculada a algunas de estas antiguas ideologías.

8 cosas ridículas que la gente pensaba sobre el cuerpo de la mujer

Sigue leyendo para reír (o llorar) de las ocho cosas absolutamente ridículas que la gente solía creer sobre el cuerpo femenino.

1. La vagina de dientes de sable

Según el folklore antiguo que pertenece a las culturas de todo el mundo, el interior de la vagina está decorado con un anillo de dientes afilados. El mito de la vagina dentada describe a la vagina con capacidad de castrar o causar daño extremo a cualquier hombre desafortunado o lo suficientemente tonto como para participar en la actividad íntima con una mujer. Esta creencia es una clara alusión al arquetipo de la mujer «malvada y seductora», e incluso se ha utilizado como un concepto en la película de terror belga Dientes.

2. El período venenoso

En 1919, el ginecólogo vienés, el profesor B. Schick, publicó hallazgos que consideraban que la sangre de las mujeres en la menstruación hacía que las flores se marchitaran y que el vino se echara a perder. Afirmó que esto se debía a una toxina encontrada en la sangre del período llamada menotoxina. Mientras que su estudio era totalmente sin fundamento, y la menotoxina ni siquiera se ha identificado en las mujeres, las noticias de sus hallazgos sorprendieron en la India, donde todavía se considera peligroso que una mujer menstruando esté cerca de la cocina o realice tareas domésticas.

3. Útero errante

La histeria era una enfermedad que fue diagnosticada en mujeres durante cientos de siglos, que según Platón fue el resultado de un vientre errante. Los síntomas comunes de la histeria eran: fatiga, ansiedad, apetito sexual bajo, e irritabilidad extrema que se postularon para haber sido causados por el útero físicamente activo «bloqueando pasajes, obstruyendo la respiración, y causando la enfermedad.» La histeria femenina ya no es afortunadamente más reconocida como desorden médico legítimo, un historiador afirma que un tratamiento común para la histeria era masajear alrededor de la zona pélvica, que posteriormente condujo a la invención de los «vibradores».

4. La vagina de adentro hacia afuera

Los órganos reproductores masculinos y femeninos se consideraron prácticamente idénticos durante miles de años. La idea era que las mujeres carecían de celo y, por lo tanto, habían invertido los genitales masculinos con fines del celo, mientras que los hombres, que aparentemente eran naturalmente más calientes, poseían genitales externos colgantes. Esta creencia fue defendida por Galeno, un prominente filósofo griego durante el Imperio Romano.

5. La academia infertil

A finales de los años 1800, el ex profesor de la Escuela de Medicina de Harvard, Edward Clarke, afirmó que las mujeres que dedicaban energía al estudio obstaculizarían el desarrollo de sus órganos reproductivos debilitando el «flujo al poder», debilitando así su capacidad de reproducción.

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Esta idea se convirtió en un argumento fuerte para los opositores de la educación de las mujeres, y fue debatida fuertemente entre muchos durante la introducción de la educación conjunta. La excelencia académica de las mujeres poco después, sin embargo, rápidamente refutó la afirmación tonta de Clarke, sobre el cuerpo de la mujer.

6. La excepción de la violación

Tal vez el mito más atroz sobre el cuerpo de la mujer, es la creencia anterior de que las mujeres supervivientes de violación eran incapaces de quedar embarazadas. Esto proviene del filósofo griego Galen, quien, junto con afirmar que la vagina y el pene eran uno y el mismo, declaró que, al igual que los hombres, las mujeres liberaban una semilla durante el coito. Esta «semilla» sólo se podría producir en el orgasmo femenino, y por lo tanto no se produciría a partir de la violación. Durante muchos siglos, la teoría de Galeno se utilizó en la corte medieval para descartar a los supervivientes de violación como cómplices en la violación acusada si se encontraba embarazada. Si bien este mito ahora se entiende como completamente falso, todavía aparece en discusiones modernas sobre la violación y el embarazo.

7. Embarazo sugestivo

Una de las primeras explicaciones de los defectos de nacimiento surgió en el siglo XVIII, con la idea de que los estímulos externos experimentados por la madre durante el embarazo podrían afectar la apariencia física de su hijo. Este extraño fenómeno llamado impronta materna, fue utilizado para explicar la apariencia de elefante de Joseph Merrick, cuya madre era conocida por ser sorprendida por un elefante durante un espectáculo de circo. La impronta materna también se utilizó para explicar el nacimiento de un niño no tan atractivo, se propuso que si la madre miraba cosas feas mientras estaba embarazada, se reflejaría en la apariencia de su hijo. Suponemos que esto es una explicación mucho más suave que, digamos genética.

8. La sonrisa menor

Aristóteles también propuso que las mujeres tenían menos dientes que los hombres, lo que podría haber sido el resultado de una mala higiene dental entre las mujeres. Sin embargo, incluso esa defensa es bastante débil considerando que podría haber fácilmente contado el número de espacios en los dientes de las mujeres, para entender que los hombres y las mujeres tienen, de hecho, el mismo número de dientes totales. O tal vez estaba bajo la ilusión de que los dientes perdidos de las mujeres estaban descansando en otra cavidad por completo.

El cuerpo de la mujer sigue bajo constante vigilancia, pero es bueno pensar que al menos se ha logrado algún progreso en cuanto a cómo vemos el cuerpo femenino. Sin embargo, hay consecuencias indirectas de las ideologías anticuadas descritas anteriormente, por ejemplo, las investigaciones sobre la infertilidad siguen centrándose en gran medida en los cuerpos femeninos, mientras que la investigación sobre la infertilidad centrada en el varón carece enormemente. Además, un estudio que examinó los efectos del control de la natalidad masculina se cerró abruptamente el año pasado por los efectos secundarios negativos, mientras que tomó años para descubrir el vínculo entre la depresión y el control de la natalidad administrado a las mujeres.

Estas discrepancias en la investigación se pueden remontar a las antiguas percepciones de la feminidad, y el cuerpo femenino. Mientras que Aristóteles, Galeno y Platón pudieron haber olvidado sus orígenes femeninos, ¡seguramente esperamos que no! es, después de todo, el cuerpo femenino, quien trajo a todos y cada uno de nosotros a este mundo.